一、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 42歲的李桂林是四川涼山二坪村的教師，妻子陸建芬是代課教師。由于小學建在峽谷懸崖峭壁之上，孩子們上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯，就是用鐵絲將木條綁在木桿上，沒有任何其它安全措施。每次放學、上學，李桂林夫婦都要把孩子一個個背上背下，18年如一日。去年，李桂林夫婦當選“感動中國2008年度人物”。感動中國組委會授予李桂林、陸建芬的頒獎詞是：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發芽。

 

 要求全面理解材料，選擇一個側面或一個角度寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

 

 【注意】①立意自定，題目自擬。②不要照抄或擴寫材料。③所寫文章符合文體要求。

 

 寫作提示：見解要深刻、有新意，可以避開大多數考生贊揚李桂林、陸建芬夫婦“清貧、堅守”的立意角度，在肯定他們的責任擔當、他們的艱辛付出誠然可感的同時，拓展視野，深入探究導致他們如此可感的另一種原因，即多年來消除貧困的呼聲一直未減，可這樣一種不正義、不公平、不人道狀態仍在延續，從中得出這一“感動”其實是建立在本來不應該存在的痛苦基礎上的偉大。

二、閱讀下面的材料，按要求作文。

 

 一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咯嚓咯嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜��！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”

 

 爺爺剪枝條的事可以給我們很多啟示，確定一個中心，聯系生活實際中的某些人或某些現象，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

 

 【注意】①立意自定，題目自擬。②不要照抄或擴寫材料。③所寫文章符合文體要求。

 

 寫作提示：著眼于爺爺與果樹之間的關系，然后延伸到人與人之間的關系，從而重點闡明真正的關愛并不僅僅在于“護”，還在于“修”和管理的觀點。著眼于“樹”的自身來思考，我們把人與樹進行類比。樹要經常修整枝條，我們對自己的行為和思想也要經常的“自省”。我們處于復雜的社會環境中也會經常犯錯誤，但有了問題，就要不斷審視自己，為自己“整枝”，去除不良的習慣和嗜好。此外，從長遠看并不利于自身發展的“枝條”也要果斷地舍棄，因為沒有問題的“枝條”不是越多越好，有時候，大膽放棄一些看起來暫時沒有問題的東西，對我們的發展也許會有利，因此，我們在生活中不可能都吸納，有時也要善于放棄。

 

 三、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 池塘內，一條魚兒正游來游去尋覓食物。它突然發現不遠處有一團食物正徐徐落入水中。“誰說天上不能掉下餡餅呢？”興致勃勃的它自言自語道。香噴噴的“餡餅”令它嘴饞萬分，它奮力向目標游去。它先用胡須觸了觸，后用眼睛看了看，覺得那就是自己所需要的美味佳肴，便一口咬住。糟糕！還未來得及嘗一口味道，就被物中的鉤子緊緊地勾住了嘴唇，已無法脫身了！“這是怎么回事？”它掙扎著，驚恐地說，“我仔細看過，沒有鉤啊！”

 

 要求全面理解材料，選擇一個側面或一個角度寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

 

 【注意】①立意自定，題目自擬。②不要照抄或擴寫材料。③所寫文章符合文體要求。

 

 寫作提示：可圍繞魚來展開思維，魚興致勃勃地認為“誰說天上不能掉下餡餅呢”，由此想到“天下沒有免費的午餐”，人生沒有捷徑可走，要依靠自己，不要貪占便宜。魚“我仔細看過，沒有鉤啊”，至死都沒有發現自己的可悲之處，始終沒有明白，有些事情用眼睛看是遠遠不夠的，還得使用大腦認真地思考才行。只有撥開迷霧，才能看清事情的真相，才不被表面現象所迷惑。

 

 四、以“欣賞陽光”為題寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

 

 寫作提示：可以通過對陽光的欣賞，表達自己對人生的思考。如：早晨的陽光鮮艷柔和，寄寓了“我”對希望的憧憬，激發了“我”的勇于進取的精神；中午的陽光燦爛激烈，寄寓了“我”澎湃的熱情，驅散挫折的陰影；傍晚的陽光美好和諧，寄寓了“我”對人生的總結。豐富復雜的意旨巧妙而妥帖地寄寓在瑰麗多變的景物之中。

 

 五、以“味道”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，立意自定。

 

 寫作提示：“味道”，字典上的含義很多。命題作文，關鍵在于對題意的挖掘。通常的做法是“虛實結合”。比如，吃在嘴里的味道，和心里邊的感受（味道）結合起來，往往會使文章內涵豐富起來。

 

 六、以“守望”為題，寫一篇文章，不少于800字，文體不限，立意自定。

 

 寫作提示：“守望”，誰在守望？守望什么？為什么守望？從這個角度構思，則可以寫一篇記敘文。“人是需要保持守望的姿態的”，因為，守望是一種期待，守望是一種行動，守望更是一種保持，如果這樣構思，則可以是一篇議論文。

 

 七、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 有一個讀了萬卷書，又準備行萬里路的青年人問一個智者，我該帶什么上路？

 

 智者沒有言語，而是拿起一個空杯子，往里面倒水，直到杯中水溢出來，他仍然在不停地往里倒。

 

 青年連忙提醒智者：已經滿了。智者這才罷手，然后遞給青年一些空杯子，讓他帶它們上路。

 

 青年很詫異。智者就說：一個人的人生，就像是一次旅行，而旅行的過程就是一次吸取各種養分、滋養生命的過程。如果我們帶太多的東西上路，就像那個裝滿水的杯子，再也容不得半點水進去，這是人生最大的悲哀。

 

 青年聽罷似有所悟，他沒有帶太多的東西就滿懷信心地上路了。

 

 請以“帶空杯上路”為話題寫一篇作文，注意：題目自擬，文體自選，不少于800字。

 

 寫作提示：根據智者的提示語，話題“帶空杯上路”實質就是要謙虛謹慎、勤學好問，切忌驕傲自滿、淺嘗輒止。正如一塊海綿，蓄滿水后會滴水不進；擰干后則全力而收。構思時，我們可以從兩個方面入手：一方面可談求知要謙虛謹慎，另一方面可談求知切忌驕傲自滿。然后再選取自己熟悉的事例來寫，可以寫記敘文、議論文、隨筆雜感，也可以編寫故事。無論怎樣，主題要明確，和話題聯系要緊密。

 

 八、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 一次，羅斯福家中失盜，很多東西被偷，它的朋友寫信安慰他，羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝，因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷走了我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”

 

 請以“失盜以后”為話題，寫一篇作文，注意：題目自擬，文體自選，不少于800字。

 

 寫作提示：本則故事告訴我們一個深刻的哲理：面對人生中的困難和挫折，我們不妨學學“阿Q”的精神勝利法，于不利中看到有利的一面，始終保持一種積極健康的心態。本話題可寫記敘文，記敘自己和他人的經歷；也可以發表見解，談自己對人生風雨的理解與感悟；還可以寫寓言故事，寫微型小說。關鍵是要做到新穎。

 

 九、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 美國田納西州有一位秘魯移民，在他的居住地擁有6公頃山林。在美國掀起西部淘金熱時，他變賣家產，舉家西遷，在西部買了90公頃土地進行鉆探，希望能在這里找到金沙或鐵礦，他一連干了5年，不僅沒有找到任何東西，最后連家底也折騰光了，不得不重返田納西州。當他回到故鄉時，發現那兒機器轟鳴，工棚林立。原來，被他賣掉的那個山林就是一座金礦，主人正在挖山淘金。至今，這座金礦仍在開采，它就是有名的門羅金礦。

 

 請以“守住你的金礦”寫一篇作文，注意：題目自擬，文體自選，不少于800字。

 

 寫作提示：一個人一旦丟掉屬于自己的東西，就有可能失去一座金礦。在這個世界上，每個人都潛藏著獨特的天賦，這種天賦就像金礦一樣，埋藏在我們平淡無奇的生活中，一個人能否挖到金礦，關鍵是能不能腳踏實地地發揮自己的長處，去經營自己的人生。

 

 十、閱讀下面的文字，按要求作文。

 

 日本的一堂小學美術課上，老師教孩子們怎樣畫蘋果，老師發現有位學生畫的是方蘋果，于是就耐心詢問：“蘋果都是圓的，你為什么畫成方形的呢？”學生回答說：“我在家里看見爸爸把蘋果放在桌子上，一不小心，蘋果滾到地上摔壞了，我想如果蘋果是方形的，有多好��！”老師鼓勵說：“你真會動腦筋，祝你能早日培育出方蘋果。”

 

 我們在生活中也會碰到類似的情形，請以“生活中的方蘋果”為話題，寫一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于800字。

 

 寫作提示：構思時須認真審清題意，所謂“生活中的方蘋果”，即指“生活中的新事物”。如何對待新事物，我們可以從多角度考慮，比如“銳意改革，勇于創新”、“追求自我，張揚個性”、“坦然面對生活中的另類”、“鼓勵是最好的教育方式”等。本話題寫議論文較好，寫作時可運用發展、辯證的觀點，并結合典型的事例展開。

 

 十一、閱讀下面的材料，按要求作文。

 

 傳說，唐僧師徒西天取經長途跋涉，歷經八十一難方修正果；如今，“速成”、“一夜成名”的標語處處可見，娛樂圈“超級女聲”、“一曲成名”等節目讓普通人迅速走紅。古人往往十年磨一劍，現代人短時間成名得利似乎變得容易。

 

 成功或成名也許需要經過長期的磨練，也許在當今只需走個捷徑。你是如何看待此類社會現象的？請寫一篇不少于800字的作文（詩歌除外，文體不限）。題目自擬。

 

 寫作提示：人人都想成功，但我們往往看到成功成名結果的暫時表象，卻忽略了成功背后所需要付出的長時間辛苦的過程。

 

 現代城市的節奏太快了，急功近利的現象太多了，中學生們是否會受到影響，認為成功是可以一蹴而就的呢？如何正確對待成功與成名？如何看待成功的長途與捷徑？如何在這樣的大潮里獨善其身，調整自我，而不盲目迷失？這是現代人需要反思的問題。

 

 這道題主要考查學生對生活的思辨能力�？茨闶遣皇且粋�敏于觀察、善于表達的人？你能不能對所看到聽到的社會現象、文化習俗、人生哲理有自己的審視能力、辨析能力，有沒有形成自己獨特的審美品格？這些恐怕是考生平時最需要訓練的。